禪

佛教是一個很特別的宗教，因為佛教的觀念中沒有神或上帝，至少沒有其他宗教那種全能或多能的神。佛只是一種境界，就是對真理的覺悟。而在眾多佛教宗派中，禪宗是特別有趣的一個。禪是梵語「禪那」的略稱，是靜慮或沉思的意思，原本只是修行的一種方法，並非佛教所創。而禪宗是地道中國的產物，傳說是始於來自印度的達摩，但實際的真正創始人是六祖慧能。慧能就是那個目不識丁，但卻留下「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃」而傳頌千古的廣東小子。慧能的禪宗，強調的是心性本淨，人人本來是佛，要回復佛的境界，不必經過各種繁複形式的修練，只要能覺悟，便能成佛。相反即使是苦行，但若未能覺悟，亦不能成佛。這種「頓悟」就是說成佛只在一念之間對自身佛性的覺悟，於是傳統佛教那些讀經，念佛甚至坐禪等修行方式，在禪宗來說都是沒有必要的。「頓悟」之說將人與佛的距離大大接近，但「頓悟」也不是捷徑，因為它沒有成法，沒有固定的，可因循的「頓悟」方式。禪宗只是將人從各種繁瑣的宗教禮儀中釋放出來，令每個人都可以自由地去尋找自己的本性。而在禪的境界中，沒有絕對權威，也沒有甚麼是不可冒犯的，而下面的故事最能徹底反映禪宗那種反教條的思想：

丹霞和尚於某年冬天外出，在慧林寺掛單時遇到大雪，為了驅寒取暖，他燒了寺中的木雕佛像。主寺責罵他說：「你竟敢燒佛像？」
丹霞和尚回應道：「我燒取舍利。」
主寺問：「木佛哪來的舍利？」
丹霞和尚答道：「既無舍利，那就再拿兩尊來燒吧。」